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观看“世纪审判”看得五味杂陈。小时候看电影,“好人”“坏人”常挂在嘴边:“那个坏人跑了……后来幸亏来了个好人……” 中国历史也有“明君”,“昏君”,“清官”,“贪官”的说法。我不怀疑人与人是不同的,差别可以很大,经常是太大了,大到让人烦恼,痛苦,发疯。但是,我更经常地看到人的通性:圣人俗人,大总统小市民,五湖四海的人,怎么都是一个德性?最近看到一篇文章揭露特雷莎修女冷漠无情的一面。如果连特雷莎修女这样的圣人都有凡人的缺点,那么还有什么人--只要是人--可以例外?
我经常注意到一些可以称之为中国人特有的,中国人的人性。其中非常突出的一个,就是溺爱孩子, 尤其是男孩, 尤其是老来得子。看上去经常好象只是母宠子,其实是父母都宠。在中国,传宗接代的观念,和吃饭使用筷子一样普遍,自然,不大可能改变。正因为中国人的“家庭观念”这么重,老一代革命者,特别要在这件事情上突出自己的革命性,很多人把孩子送人,或对孩子不管不顾;即便有了条件后,仍然如此。不少人读过杨沫的儿子在他母亲死后对这位冷漠无情的革命母亲的回忆,读后一定印象非常深。据我所知,这一现象如今在某些“老干部”中间依然继续着。好或不好,这些人的确有革命者的本色。不过我更想说的是另一点:老百姓和伪革命者的溺爱孩子和真革命者的冷待孩子,不过是一件事情的两种表现而已,都说明传宗接代对于中国人的重要。
改革开放,中国人富了以后,传宗接代,溺爱孩子的倾向有增无减,愈演愈烈。不错,城市里有那么几个年轻人的思想很前卫,出现了丁克族,但是与另一种倾向相比,简直不值一提。在传宗接代这个问题上,富起来的中国人是更中国了,没有开放,也没有改革。
我在美国,我看到美国人也疼爱孩子,当孩子还小时,甚至比中国人更疼更爱;但是,人家不象中国人这样疼爱无边,这样没有原则,这样不顾一切; 不象中国人这样 “只要孩子好,杀头坐牢也欢笑”。多少中国父母,上至一品大官,下至一介草民,“为了孩子”而一生悲惨?孩子开心了,快活了,傻笑了,父母的心里蜜一般的甜。许许多多的中国人一旦为父为母,他们只有一个生活目标,只剩下了一个愿望:孩子能一辈子好,快乐。为了这个愿望和目标,父母们愿意抛头颅洒热血滚钉板下油锅。他们很少想到孩子们会长大,长大后他们可能想要过自己的生活。他们很少想,他们这样做是否一定对孩子好?“世纪审判”,还有其它无数例子,但愿能促动国人认真思考这个问题。感叹一句“可怜天下父母心”一点都解决不了问题。“为了孩子”-- 这个中国人的死穴,什么时候能解开?
雨柔: 再有, 我也非常赞同没有圣人. 看到网上有些人大骂薄贪婪无赖, 站在道德的至高点谴责薄, 嘲笑薄的时候, 我感到很可怕.因为谁可以保障自己就不会犯同样的错? 有的 ...
宜修: 为数相当的国人的潜意识里,仍然将孩子视为自己生命的延续,视为自己的私有财产。--鉴定完毕。
陈营: 现实生活中有不将“孩子视为自己生命的延续”的么?如果有,他们生育子女是为什么?作为一个人,我有了孩子以后真的意识到一种生命延续的感觉,难道你,她,他都 ...
宜修: 视为自己生命的延续确实天经地义,但“一胎化”制度下,国人的做法早已过犹不及。我想表述的是:中国人的家长制作风下,对孩子作为一个独立的个体尊重的不够。[e ...
陈营: 别嫌我烦啊,这里是米国,没有一胎化,您那边有个孩子要独立出行了,想去经风雨,想去见世面,我说应该让孩子完成这个心愿,老佛爷您都不肯恩准呢 ...
宜修: 哈!坛兄在这儿等着俺哪?! 倘若您家千金弱冠豆蔻时,瞒着您和嫂夫人年独自远行,您会怎着?
陈营: 抬杠不是,我一直追问的是父母知道以后为什么没有帮助其成行。
再说了,如果我被瞒着而孩子成行了,我认命。如果尚未成行被我知道,我会支持和帮助其成行。
巧了 ...
陈营: 抬杠不是,我一直追问的是父母知道以后为什么没有帮助其成行。
再说了,如果我被瞒着而孩子成行了,我认命。如果尚未成行被我知道,我会支持和帮助其成行。
巧了 ...
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