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分享四处七支: Chico 2022-2-10 10:05; 當知普攝修所成地。何等四處。一者修處所。二者修因緣。三者修瑜伽。四者修果。如是四處七支所攝。何等為七。一生圓滿。内:谓众同分圆满。处所圆满。依止圆满。无业障圆满。无信解障圆满外:大師圓滿、世俗正法施設圓滿、勝義正法隨轉圓滿、正行不滅圓滿、隨順資緣圓滿二 ...; 2235 次阅读|0 个评论

分享三位\十种修习瑜伽所对治法: Chico 2022-2-10 08:42; 云何三位。一在家位。二出家位。三远离闲居修瑜伽位。云何十种修习瑜伽所对治法。谓在家位中于诸妻室有淫欲相应贪。于余亲属及诸财宝有受用相应爱。如是名为处在家位所对治法。由此障碍于一切种不能出离。设得出家由此寻思之所扰动。为障碍故不生喜乐。如是二种所对治法。随其次第修不净想修无常 ...; 1968 次阅读|0 个评论

分享 To combat anti-Asian hate, teach its roots: MingHao 2022-2-5 04:01; The pandemic began in 2020 with an outburst of anti-Chinese racism from the former president, which helped to lay the kindling for where we find ourselves today. Chinatown in New York City, as well as Chinese-American communities throughout the country, bore the brunt of pandemic-related clo ...; 2158 次阅读|0 个评论

分享成熟解脱慧《瑜伽师地论》20卷: Chico 2022-2-3 13:11; 云何能熟解脱慧之成熟。谓毗钵舍那支成熟故。亦名慧成熟。奢摩他支成熟故。亦名慧成熟。所以者何。定心中慧,于所知境,清净转故。 1)又毗钵舍那支最初必用善友为依。（四正行） 2)奢摩他支尸罗圆满之所摄受。（住戒） 3)又依善友之所摄受。于所知境真实性中有觉了欲。 4)依尸罗圆满之所 ...; 2067 次阅读|0 个评论

分享有余依涅槃九法: Chico 2022-2-3 11:53; 当知依止有余依涅槃界。有九法转。谓以闻所成慧为因。于道道果涅槃起三种信解。一信实有性。二信有功德。三信己有能得乐方便。如是信解生已。为欲成办思所成智。身心远离愦闹而住。远离障盖诸恶寻思。依止此故便能趣入善决定义思所成智。依止此故又能趣入无间殷重二修方便。由此次第乃至证得修 ...; 2135 次阅读|0 个评论

分享瑜伽师地论涅槃十法: Chico 2022-2-3 02:15; 緣涅槃而聽法者，有十法轉。 (1-3)謂以聞所成慧為因，於道、道果涅槃，起三種信解：一、信實有性，二、信有功德，三、信己有能得樂方便。道謂道諦。道果涅槃，是即滅諦。若起信解，道真是道，滅真是滅，是名信實有性。若於道諦道、如、行、出及於滅諦滅、靜、妙、離起信勝解，是名信有功 ...; 1846 次阅读|0 个评论

分享流转三因: Chico 2022-1-31 04:11; 无明、放逸、戏论。无明：谓由亲近不善丈夫，闻非正法，不如理作意故；及由任运失念故；于所知事，若分别不分别染污无知为体。《瑜伽师地论八卷》放逸：於染净品不能防修，纵荡为性，障不放逸，增恶损善所依为业。戏论：《瑜伽师地论卷九十一》，“此中能引无义思惟分别所发语言，名为 ...; 2057 次阅读|0 个评论

分享唯行唯事唯法唯因唯果: Chico 2022-1-30 13:17; 诸行因刹那生灭故，无有常性。无常故,假名过去现在未来三世。由三世故,假立缘起。流转真如謂一切行，無前後性者，此有三釋。一云一切行中真如實性，無前後際故，名無前後性。一云即說流轉，說名真如，謂一切行，念念生滅，未有而有，名之為生，故名無前；已有還無，名之為滅，名 ...; 2185 次阅读|0 个评论

分享心所性业表: Chico 2022-1-27 12:43; １、遍行作意：警觉应起心种为性，引心令趣自境为业。触：　令心、心所触境为性，受、想、思等所依为业。受：　领纳顺、违、俱非境相为性，起欲为业。想：　於境取像为性，施设种种名言为业。思：　令心造作为性，於善品等，役 ...; 4134 次阅读|0 个评论热度 1

分享五遍行心所: Chico 2022-1-24 12:05; （１）觸：謂三和合，分別變異，令心心所觸境為性，受想思等所依為業。（２）作意：謂能警心為性，於所緣境引心為業。（３）受：謂領納順違俱非境相為性，起愛為業。（４）想：謂於境取像為性，施設種種名言為業。（５）思：謂令心造作為性，於善品等役心為業。 ...; 1976 次阅读|0 个评论

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