用户注册 登录
珍珠湾全球网 返回首页

Chico的个人空间 http://www.zhenzhubay.com/?44 [收藏] [复制] [分享] [RSS]

日志

如何了解佛学

已有 1111 次阅读2024-4-7 23:52 |个人分类:齐东野语|系统分类:个人日记

佛教典籍虽然汗牛充栋,说的就是三件事。无常、无实体、无所得。三件事其实就一件,缘起/因缘。

无常,最主要的关键是“刹那生灭”。生活里例子很多,如电影、电视、超算。科学常识的电子围绕原子核运动等。。。
无实体,我们见闻觉知的任何东西都是 有相、有形、有用、有受、有名、无实。
无所得,除了一时的苦乐感受过程,最后啥也没有。也可以说是苦的止息。涅槃寂静。比如我们得了感冒很难受,几天后感冒好了,身体恢复到没得感冒之前的状态。请问得到了什么?

1. 佛教的基本理论是“因缘法/缘起法”。由因缘法引发了缘生法,有相有用的东西。这些都是“一些素材在一定条件下的组合”。简单说,条件满足则“生”,条件缺失就“灭”。因侧重点不同,佛教的缘起主要有:业感缘起、阿赖耶缘起、如来藏缘起、法界缘起。讲业感缘起的主要是小乘,其余是大乘。

2.“无明”也是佛教里的一个关键词。什么是无明?佛学辞典的解释:“于诸理事迷暗为性,能碍无痴,一切杂染所依为业。”无明就有十九种。
不要看佛教的名词解释。复习初中物理声光部分。我们的眼睛接收到物体反射的光线,大脑等器官把光线转换成了颜色。再依据颜色的边际。解读出是什么东西。请问,我们真看到了那个东西吗?没有。仅看到了那个东西的颜色。颜色并不是那个东西,光线也不是那个东西。但我们认定眼见为实,颜色就是那个东西。这就是无明!

3.“无生”也是让人头疼的词。中观:「諸法不自生,亦不從他生,不共不無因,是故知無生。」
“无生”,任何东西都是“一些素材在一定条件下的组合”。这个组合没有生出,已有素材之外的新素材。也没有生出一个实体的东西。比如:面+水+辅料+人工操作,可以做出馒头、面条、花卷、馕、饼等等。这些东西虽然相、形不同,味道有别,依旧是面+水+辅料+人工操作这些素材的组合。没有多也没有少什么。因此说是“无生”。

3.“唯识无义”的理解。如果复习好初二物理声光部分,对这个问题就不难理解了。也能承认“一切法心想生”。眼+大脑把光线/电磁波编译成了颜色;耳+大脑把声波/电磁波转化成了声音。所变的相和声是大脑,能判断思维是啥的还是大脑。无非是替换个名词而已,一切法“大脑”生。以此类推,眼耳鼻舌身所领纳的色声香味触都是大脑编译出来的。这个世界就是大脑/心的作品,没有你自以为是的那个外境。所谓外境仅是你大脑的影像。所以“唯识无义”。

把科学当成知识学习容易,当科学违背了人的习惯性认知,真能相信科学同生活结合起来,情感上基本不能接受!





路过

鸡蛋

鲜花

支持

雷人

难过

搞笑
 

评论 (0 个评论)

facelist

您需要登录后才可以评论 登录 | 用户注册

Archiver|手机版|珍珠湾全球网

GMT+8, 2024-6-23 12:26 , Processed in 0.021733 second(s), 8 queries , Apc On.

Powered by Discuz! X2.5

回顶部