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日志

刘亚洲:宗教信仰与民族命运

热度 6已有 5146 次阅读2013-3-23 21:02 |系统分类:个人日记| 民族, 命运, 信仰

宗教信仰与民族命运   

作者:刘亚洲上将  中国国防大学政委


      善良不是一种愿望,而是一种能力。一个人的道德品质,一个人的道德高低也许不重要, 一个民族的道德高低就重要了。一个官员的道德高低也许不重要,一个执政集团的道德高低就很重要了。好人可能错用坏人,但是坏人绝对不会错用好人。我们对干部进行这么多考核,但翻开干部履历考察表,居然没有一条是对干部的人性道德进行考核的标准。这促使我们的干部不必对下,更不必对自己承担什么道德义务,只要“唯上”就路路皆通。

       今天,中国一切问题都指向制度,而一切制度的问题都指向文化,而一切文化的问题都指向宗教。道德就是文化。道德是不是宗教的一种表现形式呢?我还在思索这个问题。中华民族的民族性有许多值得商榷和改善之处。民族性就是道德。宗教决定了文化,文化决定了民族的性格,民族的性格决定了民族的命运。举反腐败为例。惩治腐败并不能根除腐败。建立完善的社会制度是一种办法,但根本的办法还是要从文化入手。

       中国的三个主要宗教:佛教、道教、儒教(我把儒学也称为一种宗教),对中国人形成今天这样的心理状态和道德,负有不可推卸的责任。历史证明,这三个教根本无法振兴中华。

      让我拿西方的基督教和中国的宗教做个对比。中国文化教育我们“人之初,性本善”。西方的宗教正好相反,它认为人生下来是恶的,人的本性也是恶的。因此,他要限制你,反思你。

       西方文化认为,人是有原罪的,人心是黑暗的。不少人经过“文化大革命”。最黑暗的东西在哪里呢?最黑暗的东西在人的心中。每个人的心灵中都有非常肮脏的一面。西方文化把这个剖露出来,展示出来,批判它,控制它。东方文化是把它包起来,养着它。西方的教堂有忏悔室,进了教堂之后,就把心灵的东西向神述说,把丑陋和肮脏的东西向神诉说了,他就轻松了,他的心灵得到了净化。 我在美国时曾在教堂外坐了一整天,我发现了一个有趣的情景:人们总是愁眉苦脸地进去,神情轻松地出来。后来我才渐渐了解了其中的奥秘。久而久之,他就变成 了一个健康的人,心态和心灵特别健全的人。

       人是有欲望的,但人必须克制自己的欲望,必须由自己(而不是由别人)克制自己的欲望。中国人不会克制自己,不会对自己进行心灵拷问,于是他就去克制别人,去拷问别人。鞭笞和拷问自己是痛苦的。只有心中永远有信仰,有对永恒的神的信仰, 才能如此。很多人去过西方的教堂,那里的神是以一种血淋淋的、受苦受难的形象出现的。耶稣被钉在十字架上。圣母不是流血、就是流泪。那实则是人的化身,是人的苦难和思考的化身。西方宗教里的神看似是神,其实是人。耶稣的死亡就已经完成了他从神到人的蜕变。只有人才能死。

     而中国的庙宇的神才是神。你看那些神的形象:大腹便便,无忧无虑,嘻皮笑脸,享受着人间烟火,个个吃得脑肥肠满。西方人进教堂是为了忏悔,中国人进庙是为了贿赂。不是吗?因为要办成某件事,向神祈祷,用钱买了香点上,或放上瓜果之类我们人间吃的供品,默默许愿。这不是贿赂是什么?西方人进教堂是为了解脱精神上的苦难,中国人进庙宇是为了解决实际生活中的苦难。西方宗教的神在受苦,人民不受苦。东方宗教的神在享乐,人民在受苦。这就是东西方宗教最大的区别。

      西方的教堂总是建在城市中心,与民亲近。中国的庙宇总是建在深山老林中,与民疏远。

      我曾说过中国人基本是个没有信仰的民族。没有信仰,不是指没有信仰的形式。恰恰相反,中国人信的东西最杂,包括气功大师都信。什么都信,恰恰就是什么都不信。中国人心中没有永恒的神的位置,再说深一点,就是没有终极性的文化精神追求! 这种人是不会把自己的关心范围扩大到家庭、甚至个人以外的。如果扩大出去,一定就是伤害别人。这样的民族怎么能不是“一盘散沙”?

      在西方国家一辆车要坏到公路上,几乎所有的车都会停下来,问你是否需要帮助。在中国,绝大多数车都会扬长而去,好不容易停下来问你,我可能还怀疑,你干什么?你有什么目的?一滴水珠是非常小的,但这个水珠确实能把整个太阳包容进去。

       千年来,东方和西方的竞争中,西方胜利了;东方宗教和西方宗教的竞争中,西方宗教胜利了。宗教的胜利是什么样的胜利?我认为是一种精神上的胜利。没有信仰,就没有精神上的力量。中国人所缺少的,正是西方人所拥有的。

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以下是其它网站网友对其进行的讨论:

mgzww999网友:

"让我拿西方的基督教和中国的宗教做个对比。中国文化教育我们“人之初,性本善”。西方的宗教正好相反,它认为人生下来是恶的,人的本性也是恶的。因此,他要限制你,反思你",这是刘将军对基督教义的无知和在无知基础上的肉麻吹捧,是对中国其它宗教的无知加无耻的诽谤。他的无知表现在两个方面:

首先,他根本不知道伦理哲学和宗教的区别,"人之初,性本善"是以人伦为标准的哲学,而基督教所说的人生下来的罪恶(原罪)是指人对神的被判。按照基督教义,人的共同祖先亚当和夏娃违背上帝旨意被逐出伊甸园之后,他们所有的后代子孙就都有了原罪。这个原罪和人世间的善恶没有任何关系。一个作恶多端的人只要他相信了耶稣,他就会得到救赎,一个一生做善事的人,但是他不信耶稣,死后也是要下地狱的。这是基督教最重要的伦理价值。

第二,他根本不了解中国文化和佛教的基本教义。先不说"人性本善"是否是正确的,人性本善仅仅是中国伦理哲学一派的观点,而人性本恶和它在历史上有同样重要的地位和影响。刘邪路把它归结为"中国文化"是胡说八道。如果他对佛教之怕有一点点了解,他也应该知道佛教的轮回观的重要一点就是人生来就是"无明"恶业的结果,所以人要通过行善来消除恶业。

刘邪路既然崇拜西方的制度,他就应该知道美国的军事领导人是不可以在军队传教的。他这番贬低其它宗教,唯独崇拜基督教的言论,如果出于美国四星上将之口,他早就应该辞职或者被免职了。

方枪枪网友对mgzww999网友的回贴:

纠正一下,善恶业不能相抵,无法消除。
我的理解是,无明能产生善业、恶业、无记业。只要一着相,善、恶、无记都是染业。佛教提倡用不着相的善来行善,消除无明。

而忏悔,八十八佛大忏悔文是佛门弟子晚课必修的功课。佛教中的忏悔文不胜枚举,平时普通百姓在磕头或烧香念经后,将功德回向给冤亲债主也是一种对往昔恶业的忏悔,忏悔的同时发善心,愿自己的冤亲债主(伤害过的人,六道亲属,包括堕胎的婴灵)离苦得乐。这位将军照理是入了党的,应该是一位无神论的共产主义信仰者,不知道他对自己的信仰是如何理解的。

 

mgzww999网友的再回贴:

我对佛法的说法不够准确,主要是指出邪路将军说中国所有宗教都主张"人之初,性本善"和中国的宗教没有忏悔这两个没有根据的胡说八道。其实邪路将军自己就是他说的那种人,而且至今没有悔改的意图。他是共产党高官,为了向上爬而入党时是宣誓以共产主义为信仰的,现在又反过来宣传一神教的基督教。这比那些用一点点贡品求神保佑的信众要恶劣多了。如果他忠于自己的真实信仰,宣布退出没有宗教信仰的共产党,他再说这些话,我看他还算一条汉子。现在是连一条狗都不如。

 

吼完继续向前走网友的发贴:

这个要顶一下有点黑。
宗教和爱情差不多,都具有鲜明的排它性质。
任何宗教都会宣布自己是正宗的而其它教派都是邪教。
宗教传播初期其实都沾满鲜血,基督教进入中国的时候虽然为了拉拢教友给些糖果之类的小恩小惠,但是各地不断发生因土地纠纷引发的教案终于引发了义和团之变。
前面有人说佛教的输出是平和的,其实不尽然。
阿育王南征北战,扩疆辟土,然后宣布皈依佛教,他属下的臣民也只能信奉佛教。那个时代,信仰是由出生地决定,个人没有选择的权利。
所有的宗教都有其合理性,起码能够自圆其说。但是在起始阶段,要么靠暴力输出,要么在该国该人出于危难时期趁虚而入,以后逐渐成为习惯和寄托。
宗教本质上还是心灵麻醉药,开始嗑药的时候难免恶心和排异,以后才会依赖感,才会上瘾,统治者都希望臣民大量吸食宗教鸦片,但是药品批发的总源头牢牢握在自己手里。

鸡生蛋网友的发贴:

 

刘将军作为一个上将,写出这种东西真是太让人惊讶了。将军们都是这种角色,真难以想象打起仗来会是什么情况?这真让人对中国军队的一点点信心都没有了。

这是个典型的崇洋媚外的人,其严重程度到了极致,以前只觉得网上有这种人,没想到这种人就在上将里头。

“今天,中国一切问题都指向制度,而一切制度的问题都指向文化,而一切文化的问题都指向宗教。”中国是如此不堪入目,如此丑陋,而一切的问题是文化,而文化的一切问题在于宗教(是否信基督?)。中国人偏偏就没有什么人皈依基督,怎么办?看来无药可救了,一下子让全国人信耶稣估计也不可能,中国人唯一可做的可能就是集体跳河了。这就是解放军上将的逻辑?

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发表评论 评论 (5 个评论)

回复 蓝天绿地 2013-3-23 22:07
加入他不是因为娶了某人,他会有今天一半红吗?
回复 往事并不如烟 2013-3-23 22:55
“理论军事家”···

就国家而言~道德远远不比法制。
回复 温和宝 2013-3-23 23:02
这个刘亚洲通篇都在胡扯,鄙视这种不懂装懂的人。
回复 VANO 2013-3-23 23:19
温和宝: 这个刘亚洲通篇都在胡扯,鄙视这种不懂装懂的人。
  
回复 锅巴 2013-3-25 00:56
建议给出原文的链接。一来便于查寻相应的前后文。二来也是尊重原作者(包括跟贴网友)。

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